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看了大塊文化寄來哈維爾.西耶拉的《 祕密晚餐》樣書,發現不按牌理出牌的達文西 (Leonardo di ser Piero da Vinci,1452年4月15日—1519年5月2日) 不但在當時引人爭議,即使到現在仍有眾多作家想挖掘這位集建築師、解剖學者、雕刻家、工程師、發明家、數學家、音樂家和畫家於一身的天才,腦筋裡到底在想什麼。

《 祕密晚餐》故事場景發生在1497年米蘭多明尼加修道院的聖瑪利亞感恩禮拜堂膳食廳,當時達文西接受米蘭公爵委託在該處繪製《 最後的晚餐》巨幅壁畫已經即將完工,不過他採用數學、透視等異於傳統的構圖方式,和不同於聖經描述的人物造型,加上1483年他所畫的《 巖窟聖母》也引起糾紛,最後還得按照教會意思另外繪製一幅才圓滿解決。不過此次似乎引起更多非議,甚至有人懷疑畫中含有異教徒思想的密碼而向教廷密報,書中主角阿古思提諾.雷爾便是負責調查的道明會會長。

自從人類具有思想,便對無法掌控的未知事物諸如日升月落、黑暗、甚至死亡等自然現象,由茫然產生敬畏,進而崇拜此種神祕力量或引導心靈的個人,由信仰發展成為宗教。雖然大部分宗教都是以愛為出發點,讓人活得平安幸福、死得永生或直上天堂為宗旨,不過在傳道的過程中難免有些掌權者利慾薰心假藉宗教謀權奪利,甚至為排除異己鼓動教徒大開殺戮,高舉神的旗幟遂行惡魔的罪行,相較於為教義遭受苦難甚至犧牲的創教者是極其不幸的諷刺,不過這樣的悲劇在中世紀的歐洲卻一再重演,甚至科技文明的現代也屢見不鮮,作者有意藉達文西的畫作探討宗教真諦,意義至為明顯。

由於故事圍繞著《 最後的晚餐》發展,因此我列印該畫做為看書時的對照。很佩服作者為本書花了三年時間研究,揣摩達文西的行事作風,更對當時的義大利貴族與庶民生活諸多描述,充分展現作者新聞教育背景,加上他善用歷史的空白(或是他所稱的黑洞)添加生花妙筆。因此可讀性堪與《 達文西密碼》比擬,只不過他想挖掘的卻是另一組代表上帝意旨的「密碼」——耶穌的靈魂。

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《 2007.8.20》

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